唐高宗龙朔三年，长安刘公信的岳母去世后没多久，其妻陈氏也突然暴亡。陈氏死后，见母亲被关在石门内，备受种种苦楚。母亲哀告其女说：“赶快请人为我写一部《法华经》，或许可免除我的罪孽。”说完，石门立即关闭了。

陈氏随即苏醒过来，向丈夫详述所见之事。刘公信便请其妹夫赵师子写《法华经》。赵师子把早已写好的一部《法华经》交给刘公信去装潢，这部经原本是一位姓范的人出钱请赵师子写的，而刘公信并不知此事。不久，陈氏又梦见其母向她索取《法华经》，陈氏告诉母亲已写好了。母亲哭泣着说：“我正因为这部经受了更大的苦楚。这部经是人家范氏所修之福，怎能拿来当做自己的功德呢？”陈氏醒来后，几经询问，才得知范家果然曾出两百钱请赵师子写经。于是，刘公信又请赵师子另写一部《法华经》作为供养。

[按]扬州有一位叫严恭的人，在陈朝宣帝大建初年，写《法华经》流通。当时有宫亭湖的屈神托梦给一商人，吩咐他把屈中所有财产都送给严恭作为写经之用。有一天，严恭到市场去买写经之纸，还差三千文钱。忽见市中一人，手拿三千文来交给他，说：“助你买纸。”说完即消失不见了。隋朝末年，盗贼到扬州抢掠，但他们互相告诫不要去侵犯“严法华”的乡里。严恭的乡里因此得以保全。直到唐朝末年，严家仍然没有停止写经。由此可见，佛经理当印造流通，这是连神灵也都知道并支持的。

（本文出自《安士全书》之《文昌帝君阴骘文》广义节录）